ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΡΙΤΗ

Το  πολιτικό και φιλοσοφικό FORUM:  «Άμεση Περιφερειακή Δημοκρατία»:

Καλεί όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες, όπως,  όλοι μαζί,  καταργήσουμε τα μίση, τα πάθη, τους φανατισμούς ανάμεσά μας. Να καταργήσουμε τους θεσμούς, όπως τα κόμματα, που προκαλούν τη διαίρεση, τη διχόνοια ανάμεσα στους συμπολίτες μας.  Να  καταργήσουμε την πείνα, τη φτώχεια, τη δυστυχία  και να μοιράσουμε τα αγαθά της Μάνας γης και των επιστημών δίκαια σε όλους τους  συνανθρώπους μας.  Είμαστε αδέλφια, με όλους τους ανθρώπους του κόσμου, όπως μας λέει  και το Σύνθημα που κυκλοφορεί παγκόσμια: «ΟΛΟΙ ΕΙΜΣΤΕ  ΕΛΛΗΝΕΣ». Εμείς, ως Έλληνες, έχουμε το Μεγάλο προνόμιο, που   οι πρόγονοί μας, μάς κληροδότησαν το τελειότερο  του κόσμου Πολίτευμα, τη Δημοκρατία, που μεγαλούργησε στην Αρχαία Αθήνα και η οποία έκτοτε δεν εφαρμόστηκε ποτέ μέχρι σήμερα.  Έφτασε η Ημέρα και η Ώρα, που θα πρέπει  να καθιερώσουμε, ως Λαός, Εκείνη τη Δημοκρατία, που ήταν Άμεση, δηλαδή Δημοκρατία των Ενεργών Πολιτών, στην οποία οι ίδιοι οι Πολίτες νομοθετούσαν, κυβερνούσαν και δίκαζαν.  Σήμερα, είναι επιτακτική η ανάγκη να καταργηθεί το Αγγλοσαξονικής προέλευσης  κομματοκρατικό σύστημα της «προεδρευομένης κοινοβουλευτικής δημοκρατίας» ή της  κομματοκρατίας,  που επιβλήθηκε με το Σύνταγμα της μεταπολίτευσης και να καθιερωθεί το  Ελληνογέννητο Πολίτευμα της «Άμεσης Περιφερειακής Δημοκρατίας», όπως προτείνεται από το πολιτικό FORUM:  «Άμεση Περιφερειακή Δημοκρατία», το οποίο  θέτει υπόψη,  στις  Ελληνίδες και τους Έλληνες συμπολίτες  του,  τα ακόλουθα:

 Επιθυμούμε και μπορούμε, ως Χώρα και λαός, να έχουμε μια Πολιτεία με Ενεργή (ζώσα) Δημοκρατία Ενεργών Πολιτών και με  Πολίτευμα, που να μην  αντιγράφει τους νόμους ή τα πολιτικά συστήματα άλλων πολιτειών ή κρατών, αλλά Εμείς οι ίδιοι να είμαστε υπόδειγμα στους  άλλους, τους οποίους να μην έχουμε ανάγκη, ούτε  να τους  μιμούμαστε, ούτε να εξαρτόμαστε απ’ αυτούς. Και αυτό το Πολίτευμα, που επιθυμούμε και μπορούμε να έχουμε στην καθημερινή μας ζωή, ονομάζεται  «Άμεση Περιφερειακή Δημοκρατία», διότι  είναι, δομημένο, θεσπισμένο και λειτουργεί πάνω στα τρία βάθρα του, που, ο  Δήμος και ο κάθε Πολίτης του,  είναι:  «αυτόνομος» (=καθορίζει ο ίδιος τους θεσμούς και τους νόμους του), «αυτόδικος» (=δικάζει ο ίδιος με τα δικά του δικαστήρια), «αυτοτελής» (=διαχειρίζεται ο ίδιος κάθε θέμα της πολιτικής ζωής) και που κανένας πολίτης δεν  μπορεί   να κατέχει δημόσιο λειτούργημα, ως «ειδικός» ή «επαγγελματίας», αλλά  όλοι οι Ενεργοί Πολίτες μπορούν να νομοθετούν, να  κυβερνούν- διοικούν και να  δικάζουν. Στο Πολίτευμα αυτό, που είναι πρακτικά εφαρμόσιμο- παρά τις αντίθετες απόψεις ορισμένων,-,  η ανάδειξη των  Ενεργών Πολιτών στα Πολιτειακά λειτουργήματα  γίνεται με το αντικειμενικό, μη δαπανηρό  και αδιάβλητο σύστημα  της Κλήρωσης, χωρίς κανένας να  προτιμάται, για ένα από τα δημόσια λειτουργήματα,  ανάλογα με την καταγωγή του, την κοινωνική και οικονομική του θέση ή την κομματική παράταξη στην οποία ανήκει, αλλά με το δικαίωμα, που το ίδιο το  Πολίτευμα  αναγνωρίζει σε όλους τους Ενεργούς Πολίτες, να είναι  αυτόνομοι, αυτόδικοι  και  αυτοτελείς.

Εν κατακλείδι, το  FORUM οραματίζεται  και προτείνει, ως  Πολίτευμα της Ελληνικής Πολιτείας, την «Άμεση Περιφερειακή Δημοκρατία»,  στην οποία:  ι)  πηγή και φορέας όλων των  λειτουργιών της Πολιτείας  είναι η Εκκλησία των Δήμων των Περιφερειών (Λαϊκή συνέλευση). ιι) όλα τα αξιώματα έχουν θητεία μόνο μια τετραετία, μη επαναλήψιμη  και αυτά είναι προσιτά σε όλους τους πολίτες.  ιιι) Όλοι οι αξιωματούχοι αναδεικνύονται με το αντικειμενικό  σύστημα  της κλήρωσης, αντί των κομματικών εκλογών παρωδία.  ιv) ο κάθε πολίτης μπορεί αυτοπροσώπως να έχει δικαίωμα λόγου και ψήφου στις λαϊκές συνελεύσεις. v) Ο κάθε αξιωματούχος στο τέλος της θητείας του λογοδοτεί για τα περιουσιακά του στοιχεία, τα οποία σε περίπτωση που αποκτήθηκαν παράνομα και σε  σχέση με το λειτούργημά του, δημεύονται υπέρ του δημοσίου,   με απόφαση της Εκκλησίας των Δήμων των περιφερειών. vι)   Όλοι   οι Πολίτες είναι ίσοι απέναντι στους νόμους που ψηφίζονται απ’ τη Βουλή των Ελλήνων και εγκρίνονται από την Εκκλησία των Δήμων των Περιφερειών. vιι)   Κάθε ενεργός πολίτης   μπορεί να συμμετέχει ενεργά στην άσκηση  της  λαϊκής εξουσίας σε όλους τους λαϊκούς θεσμούς εκ περιτροπής, χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς. Ιδιαίτερα πρέπει να τονιστεί ότι το κοινοβούλιο στο προτεινόμενο νέο Πολίτευμα, δεν καταργείται, αλλά αλλάζει ο τύπος,  από Έμμεσα  αντιπροσωπευτικό σε  Άμεσα Δημοκρατικό, καθώς και  ο  τρόπος ανάδειξης των βουλευτών, ήτοι, αντί της εκλογής, καθιερώνεται θεσμικά η κλήρωση   απευθείας απ’ τη βάση του λαού και όχι με τη μεσολάβηση  των πολιτικών  κομμάτων. Συγκεκριμένα, όλοι οι Έλληνες Πολίτες, όπως έχουν το δικαίωμα και την ικανότητα του «εκλέγειν» και «εκλέγεσθαι» στο ισχύον κομματοικρατικό σύστημα, στο Νέο Πολίτευμα έχουν το δικαίωμα και την ικανότητα  του  «κληρώνεσθαι, για «Άρχειν και Άρχεσθαι» όλοι  και για όλα τα  πολιτειακά λειτουργήματα.

Το προτεινόμενο Πολίτευμα της «Άμεσης Περιφερειακής Δημοκρατίας», είναι νομοτελειακή αναγκαιότητα να ισχύσει, ως Πολίτευμα όλης της ανθρωπότητας  και  ο Ελληνικός λαός, ως κληρονόμος μιας Μεγάλης πολιτικής κληρονομιάς, αν θέλει να αλλάξει τη μοίρα του και να υπηρετεί μόνιμα τα δίκαιά του και τα ζωτικά του συμφέροντα, οφείλει, πρώτος Εκείνος απ’ όλους τους άλλους λαούς,  να  αλλάξει  το ισχύον  πολίτευμα της «προεδρευομένης κοινοβουλευτικής  δημοκρατίας» ή αλλιώς της «κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας» αστικού τύπου και να το μεταβάλλει  σε Άμεσα Δημοκρατικό, όπως προτείνεται   από το FORUM και  πάντοτε υπό την απαραίτητη προϋπόθεση  ότι το  προτεινόμενο  υπόκειται  στην ελεύθερη  κρίση του αποκλειστικά  κυρίαρχου  Ελληνικού Λαού.

…………………………………………..

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Στις ανακοινώσεις του FORUM, που θα γίνονται τακτικά,  θα αναπτύσσεται εμπεριστατωμένα και αναλυτικά  το ουσιαστικό περιεχόμενο και η αξία του προτεινόμενου Νέου  Πολιτεύματος  της «Άμεσης Περιφερειακής Δημοκρατίας», ώστε ο κάθε πολίτης να ενημερώνεται, προκειμένου να σχηματίζει ο ίδιος άποψη ή γνώμη και απόφαση  για το Πολίτευμά του. Στις προθέσεις του FORUM δεν είναι να επιβάλλει τις δικές  του απόψεις, αλλά να προτείνει, ώστε να γίνει συζήτηση και ζύμωση ανάμεσα στις αντιπροτεινόμενες  διαφορετικές απόψεις και μέσα από το διαλεκτικό σφυροκόπημα να βγει  η κεντρική, συλλογική  απόφαση.