Σελίδες

Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2014

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΔΩΔΕΚΑΤΗ

Η ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

«Εάν  μη τούτο  εις ταυτόν συμπέση, δύναμίς  τε πολιτική και φιλοσοφία, ούκ  έστί κακών παύλαι». (Πλάτωνος Πολιτεία Ε, 473 d). (= Αν η πολιτική δύναμη και η φιλοσοφία δεν συμπέσουν, δεν θα υπάρξει τέλος των κακών).

Δεν αρκεί να γνωρίζουμε απλά την έννοια της Δημοκρατίας, αλλά χρειάζεται  να  έχουμε βαθιά γνώση  αυτής   και να τη βιώνουμε στην ουσία  της. Με άλλα λόγια, η  Δημοκρατία δεν είναι απλή εκλογική διαδικασία για την ανάδειξη κάποιων που θα  ασκήσουν την εξουσία σε μια πολιτεία, αλλά είναι το καθημερινό βίωμα του συνόλου των πολιτών της που έχουν βαθιά γνώση της ουσίας  και του βαθύτερου  νοήματός της. Διότι, κατά τη φιλοσοφία, αν δεν έχουμε  βαθιά γνώση της ουσίας των πραγμάτων, δεν έχουμε γνώμη, ούτε για τα απλά πράγματα. Στη Δημοκρατία ο λαός δεν είναι όχλος, αλλά σύνολο ελεύθερων πολιτών, που έχουν πολιτική συνείδηση και συναποφασίζουν για τις κοινές  υποθέσεις  τους.

Η  Έμμεση ή αντιπροσωπευτική ή κομματική αστική  «δημοκρατία» δεν είναι Δημοκρατία, αλλά επίφαση δημοκρατίας ή αλλιώς είναι «δημοκρατία» κιτς, που σημαίνει το φτηνό, το κακόγουστο, το σκουπίδι της πολιτικής παραγωγής.  Το κιτς είναι το αντιαισθητικό, το αντίθετο της αισθητικής κατηγορίας του υψηλού, του κλασικού. Τα πολιτικά κόμματα, που είναι οι φορείς αυτής της  «δημοκρατίας» κιτς,   είναι και τα ίδια σκουπίδια της πολιτικής. Η  πραγματική Δημοκρατία δομείται γύρω από μια ουσιαστική διαρκή  αμφισβήτηση του χθες με το σήμερα και το αύριο μιας κοινωνίας, σε επίπεδο κοινωνικό, πολιτικό, οικονομικό, ηθικό, πνευματικό.  Δηλαδή περιέχει μέσα της μια τοποθέτηση ανυπακοής σε  όλα τα πεδία και ταυτόχρονα σε μια στράτευση του πολιτικού υποκειμένου, που είναι έτοιμο να βιώνει σε μια Πολιτεία με Αυθεντική Δημοκρατία.  Η  πραγματική Δημοκρατία δεν  έχει αυθεντίες, αλλά η ίδια στην ουσία της είναι αυθεντική. Αν δεν αμφισβητώ δεν παράγω, αλλά αναπαράγω το κακόγουστο, το φτηνό, το σκουπίδι της πολιτικής παραγωγής. Η αμφισβήτηση είναι απαραίτητη προϋπόθεση της ελευθερίας και ταυτόχρονα  το αναγκαίο εργαλείο αναζήτησης της αλήθειας και καταπολέμησης ταυτόχρονα της άγνοιας.

Η Αυθεντική Δημοκρατία απαιτεί βαθιά γνώση της ουσίας των πραγμάτων, την οποία οφείλει να έχει το πολιτικό υποκείμενο. Πολίτες  πολιτικά  ή και γενικά απαίδευτοι και μη έχοντες βαθιά γνώση της ουσίας της Αυθεντικής Δημοκρατίας δεν αποτελούν πολιτικά υποκείμενα μιας αληθινά Δημοκρατικής Πολιτείας, αλλά πολιτικά αντικείμενα   μιας  «δημοκρατίας» κιτς», όπως είναι οι σημερινές Έμμεσες ή αντιπροσωπευτικές ή κομματικές  αστικές δημοκρατίες. στις οποίες φορείς είναι  τα πολιτικά κόμματα τα οποία, είναι «κόμματα κιτς»,  στη λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών, δηλαδή σκουπίδια της πολιτικής. Όταν τα πολιτικά υποκείμενα, δεν έχουν  βαθιά γνώση της ουσίας της Δημοκρατίας, ως ψηφοφόροι,  μεταβάλλονται σε πολιτικά αντικείμενα των πολιτικών «κομμάτων κιτς», πράγμα που, μια δημοκρατία με τέτοιους πολίτες και τέτοια πολιτικά κόμματα μεταβάλλεται ή είναι «δημοκρατία κιτς».